“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphonessiphoness的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?

发展给人们生活带来了极大的便捷之处，其中主要体现在交通和生活方面，科技在进步，时代在发展，中国的变化日新月异。改革开放以来，人们生活方式发生了翻天覆地的改变，人们的生活也逐渐变得健康文明和方便。

人们生活的改变正体现了中国正处于高速发展阶段，中国的综合实力不断增强，在国际地位上的表现更加突出。近些年甚至出现了中国速度等抢眼的词汇。中国高铁的速度已经处于世界领先之时，甚至可以说达到世界先进水平，很多国家都开始向中国进口铁路车。中国的发展是我们有目共睹的，是世界人民有目共睹的。

中国不仅发展速度，而且发展生态。生态主要体现在共享经济上面共享经济，包括共享单车和互联网等新生态的体现。比如说利用互联网种树，利用互联网实现对共享单车的出行，让人们确确实实感受到了中国在共享经济上的便利和绿色环保，更是让人们感受到了中国健康的体现。

在古代，中国人想要去拜亲访友，可谓是一件很困难的事情，如果住在一个村子里面可能还会简单一些。如果住在遥远他乡，那么走起路来可能需要几天甚至十几天的时间，但是在近代就不会出现这种情况。现在逐渐出现了新式的交通工具，我们有了汽车，高铁，公交，地铁等便利的交通工具，可谓是想到哪就可以坐车去到哪。甚至可以开着你自己的私家车出去旅游，让亲情更加的浓烈。

我是一条鱼，一条用腮呼吸，用鳍行走的小丑鱼。

背井离乡

夜憔悴，上帝在打盹，“呕”地一声便把我拉上了岸。

没有人相信我会背井离乡，甚至连猫也不信。放眼四望，水乡无水，绿洲不绿，一条干涸的小河袒露出一具具我们鱼儿的尸体。为了生存，我便决定移居陆地，于是我用花瓣轻轻擦干泪珠，开始了我的陆地生活。

社会高速发展

我用鳍艰难地行走在大街上，天灰灰的，老天爷，下点雨吧，我已经三天没喝水了，要知道水可是我们鱼儿的最爱啊。

我吃力地抬起头，望着这陌生却又十分熟悉的环境，工厂里的废气一阵阵向我袭来，记得老师说过：“这废气中含有这废气中含有二氧化硫，它是造成酸雨的罪魁祸首。”不知人类怎么这样傻，其智商还不如我们鱼类。

一阵沙尘暴正奔向我，恍惚间我晕了过去，倒在街道上，悄然无声。等我醒来时我已经到了动物医院，护士说我得的是黄沙废气综合症，这几年患者病的人可多了。输液瓶中的液体想泪一样注入我的体内，我含泪安静地睡着了。

经过几天的挣扎我出院了，对面的饭店生意做得正火，空调不断地向外气踹吁吁地吐着热气。定睛一看，“含氟”两字逼入我的眼帘。哎呀，这可是污染空气的A级罪犯啊，人们怎么还这样护着它？难道想因此承受代价？

历史的车轮滚滚向前，将过去掩于尘埃，同样也开拓出了美好的未来。科技是第一生产力，人们早早的认识到了科技发展的重要性，于是乎，科技就以日新月异的速度发展着。

科技发展的速度着实让人们大吃一惊，最能体现这一点的，莫过于电子产品了，尤以手机和电脑著称。昔日手机霸主大哥大，能打电话，能听收音，还能防身，可惜的是它只属于有钱人。现在的手机听歌游戏聊扣扣，什么不能玩？而且还是当今时代流行的通讯工具，几乎人手一部。往昔电脑还是那种大尾巴的，十分的笨重，而且功能单一，人机交往极不友好，操作繁琐。现在的电脑，商务本，游戏本，一体机机型多变，各持一家之长。之前电脑只是追求能用，现在电脑追求处理器显示器显卡等各方面的提高。手机电脑更新换代极快，隔两三年的电脑就算得上out了。

科技的发展丰富了人们的生活，将人们从繁重的劳动中解放出来。步行，自行车，电动车，摩托车，汽车，轮船，飞机，人们可以用更短的时间去更远的地方。播种机收割机等农耕机械的发明更新，愈加满足了人们对不违农时的需要，满足了人们脱离面朝黄土背朝天那种劳苦生活的需要。高楼大厦拔地而起，道路桥梁席地卧水，这都离不开机械，离不开科技。电视机使人们足不出户便知天下事。

科技推动了历史的发展，将不可能化为可能。

历史见证，中国这颗明珠，正越来越亮!

——题记

有人说：“历史是铁马嘶鸣，弯弓映月的豪迈。”

有人说：“历史是‘匈奴未灭，何以家为’的气概。”

还有人说：“历史是天下大治，四海升平的祥和。”

而我说：“历史是改换容颜，改革开放的幸福!”

改革开放30年前，中国如一幅尚未完成的拼图，零散而又默不作声地在一个角落，没有改变，也没有人提出改变。

他，邓小平。他改变了历史，改变了中国。是他，使中国变得璀璨耀眼!

中国在改变……

昔日步行路程的人们，不需再长途跋涉，大街上来来往往的汽车足以将你带到所需的去处。要去异乡?不用再带上一些干粮，用双足行走几十里的路程，一只可以在天上飞行的“大鸟”——飞机，就可以让你舒适省时地到达目的地。

昔日矮小狭窄的房屋，也如人们一样，随着时间的流逝，逐渐“长高”，还随着时间的流潮“穿上了各式各样的新衣”。与以前的房子相比，现在的高楼大厦可谓是“庞然大物”了。

昔日那洗得发白的、粗糙的布衣，已“不见踪影”。代替它的，是各种样式、各种材料做成的衣物，而且正随着时尚的潮流所改变。

世界文化是多样的，因为地理环境、人文环境、历史轨迹等的不同，形成的文化会各有差异，这也是为什么当我们说到两个或两个以上的民族或地域进行交流时，常用到的词汇会是“碰撞”与“融合”。有差异便会有矛盾，有矛盾便会有摩擦，有摩擦产生就会出现不同文化之间的“辩论”，文化的“辩论”与现实中的不太一样，不一定要比出个高低优劣，往往最后的结果是我中有你，你中有我，变了些模样，不会完全淘汰掉谁。人口迁移便是一个“辩论”的过程，是一个民族文化与另一个民族文化、一个地区文化与另一个地区文化的辩争过程。

人口迁移是一个中性词，但细数历史，我们都清楚，伴随着人口大迁移，往往不是有天灾，就是有人祸。所以，“迁移”这个词下面藏着的总会带着点血腥、悲苦之意。比如说人祸中的战争，当A占领了B，随之而来的是A地区的人大量进入B地区，B区的人除了要忍受外族人占领土地之外，还面临着他们的文化入侵。但文化的入侵却不一定意味着是一种文化战胜另一种文化。一种文化或文明的式微、灭亡，绝对不是一次简单的人口迁移便可造成，而是由复杂的历史、时代、地理、人文等多种条件共同导致的。人口迁移中的文化入侵，更多是指二者在两两交臂中，换发出新的活力因子。

技艺在传递中日益精湛，文化在传递中步入辉煌，科技在传递中发展，人类在传递中成长。在我们的生活中，传递无处不在，父母将他们的生活经验传递给我们，老师们把文化知识传递给我们，我们总是活在接受传递与传递者之间，我们总会把接受的事物在我们的心中加以提炼，加以升华，加上自己的见解，而这个过程，就是发展。

事物的发展离不开传递。从书法的发展中我们便可清楚地看到这一点。从古老的篆体，到秦时的小篆，再到隶书、楷书、行楷、宋体、草书，最后发展为百花齐放的书法艺术。这一个过程中就包含了一代代人的传承，发展，从繁到简，从古到今，一代一代的书法家们在接到前人传递的技艺后，经过自己的思考，研究，创新，扬其精华，去其糟粕，发展为一代又一代，一种又一种的字体，若不经过这一代代的传递，仅凭一代人便可以把书法提升到如此高度吗?这显然是天方夜谭。

袁隆平精通水稻培育，对语言、小提琴也颇有涉猎甚至技艺娴熟，颠覆了人们的看法，他没有因为一项事业而放弃了其他所有的美好。

科研固然重要，爱好不能因为科研被舍弃。科研是本职工作，没有了爱好加以调剂，生活未免单调乏味，枯躁至极。因而，人要多元发展，终身学习。

人们曾这样评价科学家“他们就是孩子”。为什么会有这样略有偏见的议论呢?大部分科学家因努力钻研他们的研究实验，在实验室一待就是一个月，完全与社会脱节。专注的科学探索精神固然值得我们学习、赞扬。但是长时间的与外界隔绝，造成了他们社会交际沟通能力的弱化，他们说话直白、不合时宜导致了人们对他们的看法存在偏差。

每一个人都不是孤立存在于这个世界上的，都和这个社会有或多或少的联系。既如此，全身心投入到一项事物而不留精力于其他是不可取的。

初中的校本课，高中大学的社团活动，存在即合理，就是为了让学生多元发展。重复性的机械学习会导致学习效率降低，产生厌学情绪等。这时，社团活动的存在无疑是最好的纾解情绪、释放压力的渠道，还可以培养学生的兴趣爱好，提高其他方面的技能。多元发展还体现在我们都即将面临的高考上，高水平艺术团、高水平运动员录取率稳定增长。社会所需要的不只是学习成绩好的人，多元化需求也要求了我们的多元化发展。

前些日子，我在与小朋友们做游戏的时候，发现了一个很有趣的现象。我们当时在玩打电话游戏，我的右手呈“六”的手势来模拟电话的外形，但10后们却是摊开手掌，五指并拢，放在耳旁来打电话。我不禁好奇的走上前去询问：“你们这是什么手机呀？”答案五花八门，却都是智能手机。我问他们家里有没有固定电话，他们异口同声地说：“没听说过！”在那一刻我意识到，科技的快速发展正在悄无声息地拉大年长者和年幼者之间的认知差异。

在现实生活中诸如此类的例子数不胜数：通讯方式的快速发展，让人们忘记如何写信；支付方式的快速发展，让人们忘记使用纸币；网购的快速发展，让人们忘记到商城购物；娱乐方式的快速发展，让人们难以体会真挚单纯的快乐。。。。。。你会发现，网购的大多是年轻人，使用纸币的大多是老年人，打游戏的多是年轻人，看京剧的多是老年人，这种年龄之间的沟壑正在被科技的快速发展而越扯越深。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是求知探索的步伐;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是捍守正义的怒吼;“山气日夕佳，飞鸟相与还”是淡泊宁静的心态。这片片经典的树叶构成了中华文化的树林，供后人采撷着果实，践行着传统。

历史的车轮缓缓驶过，散落一地的是文化经典的珠宝，唐诗宋词元曲、《史记》《资治通鉴》等等，都是前人呕心沥血苦心孤诣留下的，我们也必须熟读经典，研习经典，才能体会到前人熔炼出的精髓所在。每一个朝代都有属于自己的辉煌与落寞，也有属于自己的民风传统，他们不是千篇一律，而是形态各异的树叶。我们如若静下心来钻研传统经典，不求深悉每字每句背后的历史，但求用心领悟，诚心钻研。又何愁遍地灼灼红叶，无人拾起、无人欣赏、无人珍藏呢。

是什么让东方巨人屹立世界不倒?是广袤的土地与众多的人民，不，那是坚实的骨骼;是全球第二的GDP，不，那是丰盈的血肉。是文化，是灵魂，是支撑上下五千年文明的大手。作为21世纪的青年人，我们要传承文化经典，增强文化自信。少一些时间娱乐消遣，多一些时间诵习经典，了解祖国母亲的文化，充实自己的行囊。未来的天空等待我们的触碰;未来的远方等待我们的跋涉;未来的祖国等待我们的建设。“自信人生二百年，会当击流三千里”毛主席如是说，所以增强文化自信，片刻不能停歇。