“躺平”似乎对人们来说是对生活放松的一种方式，但这也成为部分人逃离生活而说的理由。如职场白领逃离城市，回到家乡与世无争;工作中随便应付无目标;大龄青年只为挣钱一人花……这些生活中的现象是人们对“躺平”的过度实现，具有消极意义。我们应该认识到：“躺平”应是有所限度的，不可一味放纵，应积极向着生活的美好前进并为之努力。

一味“躺平”，带来负面影响。在现实生活中，人人都应为社会的发展贡献出自己的力量，以促进社会和谐发展与前进。假想倘若人人心中都被“躺平”观念根植于心，那么又有谁来建设国家，推动社会发展呢？所以，在日常生活工作中，不可只为了追求放松，为了逃避眼前的问题与现存的压力而”“过度躺平”的想法。这只会带来负面的影响无法解决问题的根源。应该积极应对这些问题，直面人生中的挑战。以百折不挠的勇气，应对前路的险阻，不为挫折找借口逃避。

世间万事万物皆有度。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，他总是和数根连在一起。”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有度，离开了度，它就等于离开了树根，就失去了生命力。“度”是智慧，是艺术。因此待人处世要讲究“度”。

鸿门宴上，刀光剑影，剑拔弩张。项庄狂妄自大，锋芒毕露;刘邦忍辱负重，委曲求全。乌江边，项羽含恨自刎，仰天长叹;刘邦叱咤风云，一锤定音。透过我们理性的思考，我们明白：相遇的狂妄无度注定了他“时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲惨结局。刘邦有节有度成就了他“大风起兮云飞扬，为加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用度成就自我，度是智慧的。

在诗人们“拥抱了黄山的夕阳，挽住了泰山的余辉，却听不到高山族料联的歌声”的感慨中，邓小平提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾问题由来已久，冰冻三尺，非一日之寒，又听到海峡两岸任命统一的心声，于是他坚持“度”，不对国民党部步进逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，台独分子疯狂叫嚣独立，是否有负邓小平的苦心，是否有愧于“度”。海峡两岸频频往来坚冰已破，国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实现，因为我们坚持“度”这一智慧的化身......