今天，我们全家人去了杜甫草堂！
接下来，我给你们讲杜甫草堂的历史吧！坐落于成都浣花溪畔的杜甫草堂占地近20万平方米，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”携家来到成都，在风景秀丽的浣花溪畔营建茅屋而居，称“成都草堂”，杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今有240余首。成都杜甫草堂是中国规模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫纪念遗址。里面还有很多古代有名的诗人的名词佳句，例如：李白、白居易、苏轼、李清照、……
今天的游览，让我既开心，又学习了很多古代文化、知识！
历史的长河里群星璀璨，唐诗的世界里五彩缤纷，在这无边无际的世界里，我认识了一位伟大的诗人——杜甫。
在我眼里，杜甫是一位可怜而又伟大的人。一场“安史之乱”早已把盛唐的景象无情的毁灭。你只能站在已成废墟的长安城里，低吟：国破山河在，城春草木深。你只能从长安到成都，从成都到江南。
自从“安史之乱”发生之后，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”便不足为奇。“三男邺城戍，二男新战死。”人们惊慌失措，每天都有数以百计的人死去。杜甫看在眼里，却不能为他们做点什么。真是“白头搔更短，浑欲不胜簪”啊!
秋天到了，在北方的戍鼓声里，你怀念自己的兄弟，于是写下了“有弟皆分散，无家问死生”。但结果还是“寄书长不达，况乃未休兵”。又是一个秋天，你站在长江边，心中满怀忧愤，写下了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的悲哀。
终于，传来了胜利的曙光，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”。但是，在你回家的途中，不幸逝世了……
这就是我心中的杜甫，一位悲天悯人的伟大的“诗圣”!
自幼，我们便学了许多唐代大诗人杜甫的诗，在我年幼时，只觉得杜甫的诗写的无比优美，令人欣赏，但现在，对于这位大诗人却有了更深刻的了解 。
当孤舟漂泊大海时，你忧国忧民之心不断;当秋风吹落黄叶时;你低吟有乐释怀;当寒风布袭似铁，你依旧想着"得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜'.一路走来，你一直在流泪，你忧国忧民之心终身未断，你一直想着精忠报国，却哀哀无助。当你看到'朱门酒肉臭，路有冻死骨'的情景时，你对百姓的苦难深感同情;在你的名诗《春望》中写道在烽火连三月之际，你依旧想着黎民百姓，' 感时花溅泪，恨别鸟惊心;,你依旧想着国家的安危与和平。
你爱国爱民，但不幸的是走在唐朝的下坡路上。经历过安史之乱的你，早已懂得了国家安定的重要性，但也只能无能为力的屈服于社会的黑暗，在痛苦之中燃烧着生命。
杜甫，将痛苦演绎了一生的人，被现实欺骗了一世的人，为了黎民百姓和国家，你放弃了独自逍遥 ，却被命运玩弄的死去活来。这些痛苦和你自身的经历，我们早已在你千年流传的诗中体会到了，杜甫，我眼中的你是爱国爱民的，是伟大的，我永远敬佩你!
历史的长河里群星璀璨，唐诗的世界里五彩缤纷，在这无边无际的世界里，我认识了一位伟大的诗人——杜甫。
在我眼里，杜甫是一位可怜而又伟大的人。一场“安史之乱”早已把盛唐的景象无情的毁灭。你只能站在已成废墟的长安城里，低吟：国破山河在，城春草木深。你只能从长安到成都，从成都到江南。
自从“安史之乱”发生之后，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”便不足为奇。“三男邺城戍，二男新战死。”人们惊慌失措，每天都有数以百计的人死去。杜甫看在眼里，却不能为他们做点什么。真是“白头搔更短，浑欲不胜簪”啊!
秋天到了，在北方的戍鼓声里，你怀念自己的兄弟，于是写下了“有弟皆分散，无家问死生”。但结果还是“寄书长不达，况乃未休兵”。又是一个秋天，你站在长江边，心中满怀忧愤，写下了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的悲哀。
终于，传来了胜利的曙光，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”。但是，在你回家的途中，不幸逝世了……
这就是我心中的杜甫，一位悲天悯人的伟大的“诗圣”!
雨打芭蕉，打出滴滴伤感，风卷茅顶，卷出丝丝忧虑。夜半惊醒，倚望窗外，故乡月明，不禁老泪纵横。这便是我眼中的杜甫。
“会当凌绝顶，一览众山小。”这是青春时期的杜甫，豪情万丈，傲视群雄。登高一览，江山尽在怀抱之中。可以说，这不仅是一个人的青春时代，也是大唐最青春、最鼎盛的时代。虽然杜甫的诗大多沉郁顿挫，但这首诗倒有着豪情壮志的浪漫情怀，眼中又多了份他的壮志凌云，风华正茂。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这是中年时期的杜甫，怀才不遇，载道怨天。谁知皇上昏庸，官吏腐败，人民疾苦。你看到官吏家的酒肉都多的发臭，而路边就有冻死的百姓，这原来的盛唐去了何方?这首诗带着讽古伤今的现实主义情怀，眼中又多了份他的忧国忧民，悲天悯人。
“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这是老年时期的杜甫，家破人亡，颠沛流离。安史之乱打乱了人们正常的生活秩序，弄的百姓们民不聊生，妻离子散。而皇帝却不顾民生，只求寻欢作乐。逃难的杜甫听闻王军平定了战乱，欣喜若狂，不禁泪湿衣裳，立马备好马车返回梦寐以求的家乡。眼中又多了份他的越鸟南栖、故土难离。
贫困潦倒是他，怀才不遇是他，诉说人民疾苦也是他，占了唐诗的半壁江山仍然是他。这便是我眼中的杜甫。
暑假里，爸爸带我去成都，游览了杜甫草堂。
刚进入杜甫草堂的大门，我就被它美丽的景色迷住了：满眼是高大的树木和青翠的竹林，溪水潺潺，鸟声啾啾，简直是一个鸟语花香的世界。
我们先去看了一个挖掘出来的唐代遗址，有唐朝人打水用的水井，喝酒用的酒杯、酒壶和各种陶瓷器……参观完唐代遗址，我们来到工部祠，杜甫以前做过工部侍郎，所以后人又叫他杜工部。工部祠里有很多唐宋诗人的雕像，大厅的正中端坐着三尊雕像，左边是陆游，右边的是黄庭坚，中间的当然是杜甫了。很多游人选择着自己所喜欢的诗人雕像，跟他们合影留念。我也分别跟杜甫、陆游和黄庭坚等我钟爱的偶像拍了很多照片，希望能沾一沾他们的文采。
工部祠的后面是个大池塘，荷花盛开，我边欣赏边想，这正是赞扬杜甫出污泥而不染的高贵品质呀。穿过荷花池，我们就来到了草堂纪念馆，那是一个用茅草、泥土和木头建起来的三间简陋的草房子，据说这就是杜甫以前生活的地方，杜甫的《绝句》、《茅屋为秋风所破歌》和《闻官军收河南河北》等许多大家熟悉的好诗，都是在这里写成的。一边参观，一边听着导游的讲解，我仿佛看见了杜甫为了躲避“安史之乱”，来到草堂，从此过着简朴生活的情景。
在唐朝“安史之乱”中，诗人杜甫去了哪里呢?原来杜甫携家入蜀，在成都营建了一座温暖的茅草屋，并一手“打造”出了举世闻名的杜甫草堂。没错，我今天就要推荐这里。
杜甫草堂坐落于四川省成都市西门外浣花溪畔。这里是个风景如画的地方，园林清幽秀丽，建筑古朴典雅，仿佛置身在仙境一般。
踏入大门，一座高大雄伟的石拱桥便呈现在眼前，桥中央有一条清澈的小溪，缓缓地流淌着，溪底的鹅卵石布满河床。
缓步走过桥，便来到了一处高朗明亮、气势不凡的大厅，四周的墙壁为绿宝石色，左侧是杜甫草堂的简介右侧是草堂地形图，我从这里开始传奇般的“草堂解说”。
快看那是史诗堂，那里是充满诗意且肃穆的地方，在它的中心是杜甫的雕像，严肃而端庄，他的眼神充满了时代的沧桑感，他坚定而挺拔的站立着。
回廊的墙壁上用楷书、篆书、狂草等多种字体雕刻着数不胜数的名人诗词，并且新增了许多现代诗词，让人从千年前一路畅游至今，久久无法回神。
再往深处走，是杜工部这座如同山峰般的房子，祠堂为一屋三楹，高台石阶，高窗阁门。最引人注目的便是杜甫的石刻像，据说宋代诗人以杜甫为宗，所以清代黄庭坚，宋代陆游配祀于杜甫两侧，又称三贤堂，当你走进那里，一股书香在你的鼻翼缭绕。
杜甫很忙，真的很忙，开完摩托骑白马，送完水后卖西瓜，杜甫，一个普通语文课本插图，竟被网友别出心裁的涂鸦成杜甫很忙系列，让一位崇高，令人尊敬的诗圣成为了滑稽可笑的小丑。
杜甫，这位红人在无数学生，网友的创作下，变成了狙击手，送水工，肌肉男，灌篮高手，医生，超人等奇特形象，但一直没有改变的是杜甫，他那忧郁的眼神和冷峻深思的容颜。
经过网友的涂鸦，少陵野老杜甫身世凄苦，博学多才，忧国忧民，人格高尚的历史形象完全颠覆。这样涂鸦，是对杜甫，这位伟大诗人的不尊重，更是对中国传统文化的不敬!
如今，杜甫已经完全走进了人们的生活，来到人们的眼前，就连最没有文化的人也认识杜甫，而他们眼中的杜甫不是那个”感时花溅泪，恨别鸟惊心”的”诗圣”;不是那个”随风潜入夜，润物细无声”的才子;不是那个”无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的游人;不是那个“会当凌绝顶，一览众山小”的壮士;更不是那个“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的爱国诗人!他们眼中的杜甫，不过是一个搞笑的人物!
曾经风华绝代的诗坛大师，现在沦落到这等地步，他的肖像不受人尊敬，已是一阵悲凉，更何况，他的后代子孙竟拿他的肖像做消遣娱乐之物!
一个民族想要传承，那这个民族必须有自己的独特的文化，一个民族想要强大，想要振兴，就必须尊重自己的文化。
读《杜甫传》我总会读着读着会情不自禁笑起来，在动荡的生命里，他没有凄凄切切，总能够不断的去感受生活。世人总说杜甫悲，但我却一点不怜悯他，悲的是时代，杜甫用演绎的一生都很生动。读了李白，追寻了他五万多公里的足迹，才懂得他潇洒背后的舍弃;读了杜甫，了解了唐朝的历史，才知它为何一生愁苦;读了苏轼，感叹任途虽艰，但依然要通达乐观。
这本书通过写杜甫生活的社会背景，总结杜甫各个生活阶段的作品，大概看到了这位伟大现实主义的诗人人生历史，明白了他的作品为什么被世人称之为诗史?他把一切自然美好，都写了诗篇中，其中不乏有许多小知识，比如杜甫为什么写了很多缅怀李白的诗，而李白却只写了孤零零的一二首!也许，杜甫不是怀念李白，而是怀念他年轻时候和李白一起潇洒的旅行，那种畅意人生的友谊，以及李白在杜甫心中所象征的自由。
早就听说大名鼎鼎的诗圣杜甫的草庐在成都，暑假恰好去重庆，顺便就去了成都，在杜甫草堂尽情游览了一番。
踏进大门，满眼都是绿色：翠竹的绿、松柏的绿、花草的绿……各种绿掺杂在一起，使里面有一种幽静舒雅的感觉。是啊，杜甫一生清廉，正如松柏翠竹的品格那样。通向杜甫草堂的小路弯弯曲曲、蜿蜒向内，真可谓曲径通幽。当你正有雅致欣赏美景时，眼前赫然呈现了一座唐式建筑，这就是杜甫草堂。
这是一座非常简陋的茅草屋，走近门口往里看，光线微弱，里面保留着杜甫生前用过的石碾盘、床、桌子等。唉，杜甫虽然被后人尊称为“诗圣”，但一生颠簸、潦倒，真是可惜，我不禁想起了他写的《茅屋为秋风所破歌》中这几句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”想到杜甫这样的处境，不禁为他深深叹息一声。
又沿着小径走了一会儿，便到了诗史堂。这是中轴线上的第三重建筑，也是主体建筑。杜甫留下的1400多首诗歌，真实而生动地刻画了“安史之乱”前后唐代社会的生活画卷，反映了唐朝由盛转衰的历史。杜甫写的诗歌被称为“诗史”，“诗史堂”也因此而得名。诗史堂正中间是雕塑家刘开渠所塑的杜甫像，室内陈列着许多历代名人所题写的楹联、匾额。这里还供奉着杜甫的画像，并有曾经寓居蜀地的诗人陆游、黄庭坚等人的塑像。