“这是最好的时代，也是最坏的时代。”当今天的世界变得愈发美好而平静，个体发展愈发受重视，有人便因此收敛了对远方的关怀，这无疑是时代的痈疽。我们作为当代青年，当避免陷入自我的泥淖，心怀远方。

诚然，人们的自我实现与自我追寻值得赞同。不过，若一味强调自我，而忽视了社会责任感的树立，个人主义便不免流于极端化。如今我们的目之所及，竟是有些人本可将自己打磨得更精致，却打磨成了“不拔一毛”的精致利己主义，有些人本可更加关注生活与内心，却沦为了关注“身边的小小悲欢”，岂不悲哉！不仅如此，当我们的社会责任感因个体的空前膨胀而遭贬为自我的附庸，社会也将因为“原子化”而分崩离析。因此，吾辈青年更应厚植那分社会责任感，心怀远方。

社会责任感可以维系社会的稳定，使我们摆脱“囚徒困境”。曾经，孔夫子于礼崩乐坏之际创立儒学，终为历代效仿，社会得以匡正；如今，一个个烈火英雄和白衣天使战于前线，使我们生活得以秩序井然。“无数的远方，无数的人们，都与我有关。”唯有我们拥有了鲁迅所言的情怀，才能连接每一座孤岛，汇溪流为江河。

朱熹的《春日》曾经提到过“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”对于现在的套路，各位同学众说纷纭，褒贬不一，而我认为：注重内涵，不拘于形。

伏尔泰曾说过：“人的本能是追逐从他身边飞走的东西，却逃避追逐他的东西。”武术中有一些套路，就例如我们所知的“太极拳”、“八卦掌”、“咏春拳”等等，在武术交流中起到了一定的作用，虽然有其一定的合理性，但是武术的交流，是在其精髓，在内涵中交流，而不是仅仅限制于套路上的交流。所以对于套路，我们应该要注重内涵，不拘于型。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”正如曾经著名的荆轲刺秦中，易水诀别，慷慨悲歌，声势浩荡，形式上可歌可泣，可是无论形式上再怎么轰轰烈烈，也改变不了荆轲的悲剧；而宋代范镇向君王进谏“隆之以虚礼，不若推之以至诚”，最终有了“御臣之术为两得矣”的好结果。因此，套路不在于其名字多响亮，不在于其招式多华丽，不在于其形式多震撼，而在于套路能否体现出它的真正意义和内涵。套路有时并不能形成助力，相反，去掉套路的束缚却可能有一定的收获。